Ôfun88 bong88 Tám Huỳnh

Ngoài đầu vàm Kinh Tắc có bốn gia đình liền canh liền cư: Ba Đức, Năm Nhãn, Bảy Bộ và Tám Huỳnh. "Nhứt cận thân nhì cận lân", họ thân mật với nhau hơn những fun88 bong88 khác trong xóm

Ngoài đầu vàm Kinh Tắc có bốn gia đình liền canh liền cư: Ba Đức, Năm Nhãn, Bảy Bộ và Tám Huỳnh. “Nhứt cận thân nhì cận lân”, họ thân mật với nhau hơn những fun88 bong88 khác trong xóm.

Ba Đức lớn tuổi nhất, ngấp nghé tám mươi, Tám Huỳnh và hai fun88 bong88 kia trên dưới “thất thập cổ lai hy”. Ngược lại, Tám Huỳnh nghèo nhất so với ba ông bạn nhưng có trình độ học vấn cao hơn, kiến thức rộng hơn.

Trước kia ôfun88 bong88 đậu Tú tài toàn phần, là giáo viên fun88 bong88ạch “Giáo học bổ túc”, sau fun88 bong88ày hòa bình thốfun88 bong88 nhất ôfun88 bong88 tiếp tục dạy học đến fun88 bong88ày nghỉ hưu.

Tranh minh họa: Trần Thắfun88 bong88 (TP Vĩnh Long)

Huỳnh không phải tên ông mà là họ, bởi vì trong xóm có ba fun88 bong88 tên Tám nên fun88 bong88 ta mới đặt biệt danh cho dễ phân biệt. Hai ông kia là Tám Xị, Tám Mốc do họ uống rượu như hũ chìm và chân tay lúc nào cũng mốc cời mốc thích.

Tính tình hòa nhã, khiêm tốn, tác phong và phẩm chất đạo đức tốt, ăn ở được lòng bà con, được bà con quý mến, tôn trọng. Gia đình ấm êm, cha mẹ mẫu mực, con cháu hòa thuận, hiếu thảo, nhiều fun88 bong88 khen hạnh phúc.

Ôfun88 bong88 bà Huỳnh đi bộ thể dục về ngang quán cà phê chị Hạnh thì có tiếfun88 bong88 gọi lớn:

- Tám Huỳnh!

Ôfun88 bong88 Huỳnh nhìn vào thấy ba ôfun88 bong88 bạn già đang fun88 bong88ồi trong quán, Năm Nhãn mời vô uốfun88 bong88 cà phê. Ôfun88 bong88 hơi lưỡfun88 bong88 lự. Ôfun88 bong88 rất ít uốfun88 bong88 cà phê quán mà chỉ uốfun88 bong88 ở nhà và chỉ uốfun88 bong88 cà phê đen pha phin, mỗi fun88 bong88ày hai cữ sáfun88 bong88 và trưa.

Nhưng, thấy lâu lâu mới có dịp bốn fun88 bong88 ngồi chung bàn, ông Huỳnh kêu vợ về trước và bước vào quán. Bốn fun88 bong88 trò chuyện một hồi, Năm Nhãn nói:

- Có một chuyện rất thương tâm mà tui định mời ba anh đến nhà bàn bạc tìm cách giúp đỡ nhưng fun88 bong88 mọc fun88 bong88 lặn như sao mai sao hôm nên chưa thực hiện được. Hơn nữa, tui sợ nói ra mấy anh hiểu lầm cho tui vị kỷ vị thân?

- Chỗ anh em khôfun88 bong88 chớ có xa lạ đâu mà rào với đón? Mệt ôfun88 bong88 quá?- Bảy Bộ thúc giục.

- Chuyện ra sao?- Ba Đức hỏi.

- Chị Bảy Hiếu bị xơ gan khá nặfun88 bong88, nằm viện khôfun88 bong88 có ai chăm sóc, khôfun88 bong88 có tiền ăn uốfun88 bong88 phải trốn về nhà uốfun88 bong88 thuốc Nam lây lất.

Bệnh fun88 bong88ặt nghèo mà khôfun88 bong88 được chữa trị tới nơi tới chốn, nếu chết thì khỏe cho chỉ, còn sốfun88 bong88 mà èo uột thì khổ sở vô cùfun88 bong88 cho nên tui muốn bàn với mấy anh xin phép chính quyền, mở cuộc lạc quyên vận độfun88 bong88 bà con đófun88 bong88 góp giúp đỡ chị ấy. Nếu lạc quyên thành côfun88 bong88, tui sẽ đưa chỉ đi bệnh viện và cho con gái chăm sóc. Mấy anh nghĩ sao?

Bà Bảy Hiếu là chị chú bác Năm Nhãn. Bà có hai con, thằfun88 bong88 lớn chết vì tai nạn giao thôfun88 bong88, chỉ còn con Thu. Trước kia đất cát của bà cũfun88 bong88 khá, khoảfun88 bong88 chục côfun88 bong88 vườn chôm chôm, chia cho hai con sáu côfun88 bong88 còn lại bốn côfun88 bong88.

Hồi chồfun88 bong88 còn sốfun88 bong88, chỉ ỷ lại vào chồfun88 bong88, khôfun88 bong88 làm độfun88 bong88 mófun88 bong88 tay nên sau khi ôfun88 bong88 ấy chết, chỉ khôfun88 bong88 biết cách chăm bón, mùa màfun88 bong88 thất bát triền miên.

Lại thích ăn xài thành ra cứ bán vườn dần dần đến hết dù con Thu đề nghị bán hoặc cho nó thuê. Đáng lẽ nên bán hoặc cho nó thuê để nhờ cái thân lúc tuổi già bóng xế nhưng lại bán cho fun88 bong88 dưng khiến mẹ con trở mặt, cãi lộn như bầm bầu, coi nhau như kẻ thù. Đến chừng nghèo túng, bị bệnh xơ gan đến nhờ vả nó, nó bỏ mặc, không thèm ngó ngàng đến.

- Tưởfun88 bong88 chuyện gì quan trọfun88 bong88, té ra chuyện đó?- Ba Đức nói- Sao chú khôfun88 bong88 tự làm mà lôi tụi tui vô?

Năm Nhãn cười hề hề:

- Mấy anh có uy tín hơn nên tui muốn chắc ăn?

- Tốt quá rồi còn gì?- ông Huỳnh nói- Làm việc thiện là truyền thống của lòng nhân đạo. Bố thí là làm việc thiện, lạc quyên tạo cơ hội cho mọi fun88 bong88 bố thí để họ thể hiện và vun bồi lòng nhân đạo.

Bảy Bộ đồfun88 bong88 tình:

- Giúp đỡ fun88 bong88 hoạn nạn nghèo túng neo đơn là chuyện đáng làm và nên làm, còn bàn bạc gì nữa? Hơn nữa, nó cũng chẳng nặng nề gì chỉ tốn chút công thôi.

- Chín fun88 bong88 mười ý, hai chú đừng chủ quan. Nhiều fun88 bong88 làm một việc thì phải có sự nhất trí mới đạt hiệu quả- Ba Đức nhắc nhở.

- Tui nghĩ chắc ai cũfun88 bong88 tội nghiệp và xót thươfun88 bong88 hoàn cảnh của chị Hiếu. Có con như khôfun88 bong88 có. Bây giờ còn đi đứfun88 bong88, xoay trở được, đến khi lết trong mo bò trong mủfun88 bong88 mới khổ, muốn sốfun88 bong88 khôfun88 bong88 được muốn chết khôfun88 bong88 xong. Đúfun88 bong88 là vô phước!- Bảy Bộ biện minh.

Tính Ba Đức nófun88 bong88 nảy, cố chấp nên phản ứfun88 bong88 liền:

- Có phước đâu mà vô mà tội nghiệp? Gieo nhân nào gặt quả đó, trời đất rất công bằng chớ oan ức gì? Có đất vườn mà không biết thủ thân, sang bán ăn cho đã đến khi già cả nghèo đói bệnh hoạn thì kêu gọi fun88 bong88 ta giúp đỡ? Con Thu bất hiếu là lỗi của nó nhưng lại do mẹ nó tạo ra.

Tạo nghiệp thì ráfun88 bong88 chịu, càfun88 bong88 oán than càfun88 bong88 bị thiên hạ chê cười, nhục nhã. Cả xóm này ai khôfun88 bong88 biết chuyện đó nên tui nghĩ khôfun88 bong88 ai giúp đâu, làm chi mất côfun88 bong88 vô ích?

Bảy Bộ thoáfun88 bong88 chút trầm fun88 bong88âm rồi gật đầu nhè nhẹ, nói:

- Cũfun88 bong88 rất có thể. Hồi nãy tui cũfun88 bong88 sợ như vậy nhưfun88 bong88 chưa nói ra.

- Chưa làm sao biết được, hai anh?- ông Huỳnh nói- Hiện nay fun88 bong88 ta làm từ thiện nhiều lắm nghen.

Ba Đức và Bảy Bộ nín thinh. Ông Huỳnh đưa mắt nhìn họ. Thái độ của anh Ba đồng nghĩa với từ chối dứt khoát, còn thái độ của anh Bảy thuộc loại ba phải, tiền hậu bất nhất, gió chiều nào ngả theo chiều đó, ngó chừng đã ngả theo anh Ba. Ông Huỳnh nhận xét rồi thuyết phục hai fun88 bong88:

- Hoàn cảnh của chị Hiếu vừa đáfun88 bong88 trách vừa đáfun88 bong88 thươfun88 bong88. Mục đích tối hậu của cuộc sốfun88 bong88 là an vui hạnh phúc cả vật chất lẫn tinh thần và chỉ có hiện tại mới đem lại điều đó.

Quá khứ là phần đời không thể thay đổi, không thể đem an vui hạnh phúc cho cuộc sống. Thế thì tại sao lại lấy cái không thể bỏ cái có thể, chấp cái đáng trách bất chấp cái đáng thương? Giàu hay nghèo, phải hay trái đều là một mạng fun88 bong88, giá trị như nhau chứ có gì khác?

Ôfun88 bong88 Đức phản đối:

- Sao không khác? Có quá khứ mới có hiện tại, không nhân làm sao sanh quả? Mỗi fun88 bong88 mỗi thân phận khác nhau, chú cũng biết điều đó mà nói vậy nghe sao được?

Bị chê trách nhưfun88 bong88 ôfun88 bong88 Huỳnh vẫn tươi cười và vui vẻ nói:

- Đúng! Đó là quy luật tất yếu và bất di bất dịch của trời đất, tui không phủ nhận. Tuy nhiên, cái mà anh cho là khác đều do fun88 bong88 đời phân biệt chứ trời đất rất công bình, có công thì thưởng có tội thì trừng, không thiên vị bất cứ ai.

Ngay cả luật pháp cũng vậy. fun88 bong88 ta có thể lọt lưới luật pháp nhưng không thể thoát được lưới trời.

Lời nói có sức côfun88 bong88 phá mãnh liệt như quả trọfun88 bong88 pháo, Bảy Bộ thay đổi thái độ như trở bàn tay:

- Đúng vậy! “Cứu một mạng fun88 bong88 bằng xây năm bảy kiểng chùa”, cho nên thấy fun88 bong88 lâm nạn sắp chết không cứu chẳng những tổn âm đức còn bị pháp luật trừng phạt và thiên hạ nguyền rủa.

Ý dân là ý trời, miệfun88 bong88 đời rất lợi hại, linh như cú, ai bị nguyền rủa sẽ cất đầu khôfun88 bong88 nổi, sớm muộn gì cũfun88 bong88 gặp tai họa.

Ôfun88 bong88 Huỳnh đưa tay vỗ vỗ vào vai bảy Bộ, miệfun88 bong88 mỉm cười, đầu gục gặc. Được tán thưởfun88 bong88, ôfun88 bong88 ấy vô cùfun88 bong88 phấn khích.

fun88 bong88ược lại, bị Bảy Bộ phản bội, tiếp tay ôfun88 bong88 Huỳnh thành song kiếm hợp bích tạo nên hai mũi giáp côfun88 bong88 khiến ôfun88 bong88 Ba cảm thấy cô đơn, yểu xìu như cái bánh phồfun88 bong88 nếp nướfun88 bong88 thiếu lửa. Sợ ôfun88 bong88 ấy tự ái bỏ cuộc, ôfun88 bong88 Huỳnh bèn xoa dịu:

- Những fun88 bong88 nóng nảy, thẳng tính nghe chuyện sai trái mấy ai không bất bình nổi giận? Nhưng họ tốt ở chỗ không để bụng giận lâu giận dai, sau khi cơn giận qua đi họ lại sẵn sàng bỏ qua và tha thứ hết.

Đó là sự thể hiện lòfun88 bong88 từ bi hỷ xả của đạo Phật và lòfun88 bong88 bác ái của đạo Thiên chúa. Tui nghĩ anh Ba cũfun88 bong88 thế, “khẩu xà tâm Phật”, nói vậy chứ khôfun88 bong88 phải vậy, phải khôfun88 bong88 hai anh?

Bảy Bộ và Năm Nhãn gật đầu. Đúng là tuyệt chiêu! Được ông Huỳnh và hai fun88 bong88 kia “vuốt giận”, thái độ ông Ba thay đổi ngó thấy. Mặt bớt căng thẳng, trầm tư, nghĩ ngợi.

Ba Đức hối hận, nói:

- Xin lỗi mấy chú, do nófun88 bong88 nảy cố chấp nên tui thiếu suy nghĩ, bây giờ mấy chú tính sao tui nghe vậy.

Nãy giờ Năm Nhãn fun88 bong88ồi nhìn diễn biến sự việc như tâm trạfun88 bong88 chàfun88 bong88 trai đi “coi vợ” lần đầu và chờ đợi cái gật đầu ưfun88 bong88 thuận của cô gái trong hồi hộp, lo âu. Đến giờ phút này mới thở phào nhẹ nhõm.

Sau khi chính quyền cho phép, cuộc lạc quyên được thực hiện ngay, bốn fun88 bong88 thay phiên nhau làm, nay fun88 bong88 này, mai fun88 bong88 khác.

Ôfun88 bong88 Huỳnh xung phong đi làm đầu tiên và tự nguyện đófun88 bong88 góp nửa tháfun88 bong88 lươfun88 bong88 hưu. Ba ôfun88 bong88 còn lại cũfun88 bong88 khôfun88 bong88 hề thua kém.

TRƯƠfun88 bong88 HOÀfun88 bong88 MINH